Pagkakaisa Bilang Estratehiyang Sibilisasyonal ng Bayaning Imam para sa Ummah ng Islam: Klerikong Bahraini

IQNA – Sinabi ng isang nakatatandang klerikong Bahraini na ang pagkakaisa, ayon sa pananaw ng bayaning Pinuno ng Rebolusyong Islamiko na si Ayatollah Seyed Ali Khamenei, ay hindi lamang isang islogan; sa halip, ito ang pangunahing salik sa kanyang estratehiyang kabihasnan upang maibalik ang dignidad at awtoridad ng Ummah ng Islam.

Haber kodu: 3009818

Tarihe: 12 July 2026 - 02:41

Sa isang panayam sa IQNA, binigyang-diin ni Sheikh Abdullah Daqqaq ang iba't ibang mga aspeto ng pananaw ng bayaning Pinuno hinggil sa pagkakaisa ng mga Muslim.

Sabi niya, itinuturing ng bayaning Imam ang pagkakaisang Islamiko bilang isang obligasyong panrelihiyon at isang estratehiko at kabahisnan na pangangailangan para sa Islamikong Ummah, at hindi lamang isang pampulitikang sigaw o panandaliang taktika.

"Binigyang-diin niya na ang mga kaaway ng Islam ay tinatarget ang Ummah ng Islam bilang iisang kabuuan at hindi nila pinag-iiba ang iba't ibang mga sekta ng Islam; kaya naman, ang pagharap sa mga hamong pampulitika, pangmilitar, at pangkultura ay magiging posible lamang sa pamamagitan ng pagkakaisa ng mga Muslim, ng kanilang pagkakabuklod batay sa pangunahing mga pagkakapareho, at ng pag-iwas sa mga hidwaan. Sa ganitong paraan ay mapapalakas ang kakayahan ng Islamikong Ummah."

Idinagdag niya na itinuturing ni Ayatollah Khamenei ang mga sumusunod bilang pangunahing hadlang sa Islamikong pagkakasundo at pagkakaisa:

a) Panatikong panrelihiyon at eksklusibismong sektaryo; Itinuturing niya itong isa sa pinakamahalagang panloob na hadlang sa pagkakaisang Islamiko at sinabi: "May isang panloob na hadlang sa pagkakaisa, at iyon ay ang panatikong panrelihiyon. Ang ganitong panatismo ay umiiral sa lahat ng relihiyon at dapat itong alisin." Binigyang-diin niya na ang pananatiling tapat sa mga paniniwala ng sariling sekta ay lehitimo, ngunit nagsisimula ang problema kapag ang pagtatanggol sa sariling sekta ay nauuwi sa pagkapoot sa ibang mga sekta o sa pag-insulto sa kanilang mga banal na mga simbolo.

b) Pagpapasiklab ng mga pagkakaibang panrelihiyon at pangkasaysayan sa harap ng publiko; Nilinaw niya ang pagkakaiba ng siyentipikong pananaliksik at ng pag-uudyok ng damdamin ng publiko.

k) Ang mapagmataas at kolonyalistang mga proyekto na isinusulong upang hatiin ang Islamikong Ummah. Isa sa kanyang kilalang mga pahayag ay: "Nais ng mga kaaway Islamikong Ummah na lumikha ng agwat sa pagitan ng Iran at ng mundong Islamiko, gayundin sa pagitan ng mga Muslim."

d) Mga kilusang Takfiri at ekstremista; Itinuturing ni Ayatollah Khamenei ang takfir bilang pinakamapanganib na kasangkapan sa paghahati ng Islamikong Ummah at sinabi niya: "Sa aktuwal na kalagayan, ang mga kilusang Takfiri ay nagsisilbi sa mga layunin ng mga mapagmataas na kapangyarihan, kolonyalistang mga pamahalaan, at ng rehimeng Zionista, kahit na kumikilos sila sa ilalim ng pangalan ng Islam."

e) Kawalan ng kamalayan sa magkakatulad na kapakanan ng Islamikong Ummah at labis na pagtuon sa maliliit at pangalawahing mga alitan.

Ang paglaban sa pagkakahating panrelihiyon at paghahasik ng alitan ay may sentrong lugar sa mga talumpati at mensahe ni Ayatollah Khamenei. Paulit-ulit niyang binigyang-diin na ang pagpapalala ng mga tunggaliang sektaryo ay isa sa pinakamapanganib na proyektong tumatarget sa mundong Islamiko at na ang pagpapanatili ng pagkakaisa ng Ummah ay isa sa pinakamahalagang tungkuling panrelihiyon at pampulitika sa kasalukuyang panahon.

Palagi niyang binibigyang-diin na ang pagkakaisa ay hindi nangangahulugan ng pagsasanib ng mga sekta o pag-aalis ng kanilang pagkakaibang mga doktrinal at panghurisprudensiya, kundi ang pagkakasundo sa pinakamahalagang kapakanan Islamikong Ummah at ang sama-samang pagtatanggol dito.

Naniniwala si Imam Khamenei na ang dignidad, kasarinlan, at pag-unlad sa larangan ng agham, politika, at ekonomiya ng Islamikong Ummah ay nakasalalay sa pagkakaisa at pagkakabuklod nito. Naniniwala rin siya na ang pagkakahating panrelihiyon ay nag-aaksaya ng mga kakayahan at nagpapahina sa kapasidad na harapin ang panlabas na mga hamon, samantalang ang pagkakaisa ay nagbibigay ng pagkakataong magamit ang malaking potensiyal ng mga bansang Muslim tungo sa pag-unlad.

Nang tanungin tungkol sa mga hakbang na ginawa ng bayani na Pinuno upang maisulong ang pagkakalapit ng iba't ibang mga paaralan ng kaisipang Islamiko, sinabi ni Sheikh Daqqaq:

Ang sumusunod ay kabilang sa pinakamahalagang mga hakbang at mga estratehiyang sinuportahan o binigyang-diin ni Imam Khamenei:

- Pagsuporta sa siyentipiko at akademikong mga diyalogo at mga pagpupulong ng mga iskolar ng iba't ibang mga relihiyong Islamiko.

- Pagpapalakas sa mga gawain ng Pandaigdigang Pagtitipon para sa Kalapitan ng mga Paaralan ng Kaisipang Islamiko.

- Patuloy na pagbibigay-diin sa pagbabawal ng pag-insulto sa mga simbolo at banal na mga bagay ng iba't ibang mga paaralan ng kaisipang Islamiko.

- Muling pagpapasigla sa " Linggo ng Pagkakaisa ng Islam" bilang pagkakataon upang higit pang mapalapit at mapagkaisa ang mga Muslim.

- Pagtuon sa magkakatulad na mga usapin ng Ummah ng Islam, lalo na ang usapin ng Palestine. Tinanong din si Sheikh Daqqaq tungkol sa papel ng mga iskolar at mga piling tao na panrelihiyon sa pagtataguyod ng pagkakalapit ng iba't ibang mga paaralan ng kaisipang Islamiko.

Sinabi niya:

Naniniwala ang bayani na si Ayatollah Khamenei na may malaking pananagutan ang mga iskolar at mga piling tao na panrelihiyon sa usaping ito, at maisasakatuparan ito sa pamamagitan ng mga sumusunod:

- Pagsusulong ng kultura ng paggalang sa isa't isa sa mga tagasunod ng iba't ibang mga relihiyon.

- Pag-iwas sa mga mapanudyok na pananalita at kilos na nagdudulot ng alitan.

- Pagbibigay-diin sa magkakatulad na mga paniniwala, hurisprudensiya, at kabihasnan.

- Pagpapalawak ng kamalayan ng mamamayan tungkol sa panganib ng mga proyektong Kanluranin at Zionista na naglalayong hatiin at wasakin ang Ummah ng Islam.

- Pagpapalawak ng ugnayang pang-agham at pangkultura sa pagitan ng iba't ibang mga institusyong panrelihiyon.

3498185