Mənəvi və ibadi yürüş
Ərbəin günləri münasibəti ilə Quran eksperti Höccətül-İslam Seyyid Cavad Behiştinin “Seyidüş-Şühəda (ə) ilə ictimai həyat” adlı söhbətindən İmam Hüseynin (ə) həyatından bugünkü insan həyatı üçün əməli dərslərə nəzər salmaq istəyirik: Bu sözlərin ikinci hissəsini aşağıda oxuya bilərsiniz:
İbadət və mənəvi yürüş Həccdən başlayır. Həcc mərasimində heç bir durğunluq yoxdur. Çünki əvvəldən hər bir insan öz şəhərindən, ölkəsindən hərəkət etməlidir. Həmin şəxs paltarını ehram paltarına çevirməli olduğu dayanacağa çatdıqda Allahına ləbbeyk deyərək söyləyir: Ya Rəbb, mən gəldim.
İnsan Məkkəyə və Məscidül-Harama daxil olanda piyada yeriyir, Kəbəni yeddi dəfə (təvaf) dövrə vurur, namaz qılır. Hacərin oğlu İsmayıla su tapmaq üçün etdiyi kimi o da iki dağ arasında yeddi dəfə hərəkət edir. Bu, Allahın Beytullah-Həramın zəvvarları üçün vacib saydığı ibadət yürüyüşüdür.
Hacı saçını kəsdikdən sonra ehramdan çıxır. Zilhiccə ayının səkkizinci günü yenidən Ərəfat adlı səhraya gedir. O, şəhərin və mehmanxananın təlaşından çıxıb Allahı və həqiqətləri yaxşı tanımaq üçün Ərəfat səhrasının pak havasına daxil olur. Gecənin sonunda Ərəfatdan yola düşür və Məşər adlı başqa bir səhraya girir. O, şüurunu tapmaq üçün Qurban bayramının günəşinin çıxması ilə birlikdə Mina adlı diyara daxil olur. O, şeytanlarla (yaxın şeytan, orta şeytan, uzaq şeytan, kiçik, orta və böyük şeytan) döyüşmək üçün hərəkət edir və ondan sonra qurban kəsir.
Ərbəin yürüşünün kökü Həcc mərasimində dayanır. İmamlar (ə) minikləri ilə Həcc səfərinə getməyə imkanları olsa da, Allaha məhəbbətlərini bildirmək üçün piyada getdilər və dedilər: “İlahi, aşiq oldum, ayağım və nəfəsim yanıb, amma mən səni hələ də zikr edirəm". Həm də yoldaşlarına kömək edirlər."
4081693
