«ابولهب» نماد چه کسانی است

به گزارش ایکنا از قزوین، تدبر از ریشه «دَبَر» به معنای «پشت» است، تدبر نیز به معنای اخذ تدبیر است یعنی اینکه در متن و آیات قرآن کریم تدبیری به کار رفته است. وقتی مخاطب در آن تدبیر و اندیشه کند و آن را به‌دست آورد به این کار تدبر کردن می‌گویند. به عبارتی دیگر در هر آیه تدبیری به‌کار رفته است و اگر بنده در آن اندیشه کند و آن را به دست بیاورد به این عمل او تدبر گفته می‌شود.

در این راستا ایکنای قزوین در تلاش است تا در ماه مبارک رمضان با انتشار تفسیر برخی از سوره‌های جزء ۳۰ قرآن کریم از سوی زهره مظفری، مربی تدبر در قرآن، برای مخاطبان، مسابقه‌ای در پایان این ماه مبارک درباره نکات مطرح شده برگزار و به نفرات برگزیده جوایز نفیسی اهدا کند، حال در بیست‌وهشتمین شماره آن که به تدبر در سوره مَسَد پرداخته شده، می‌خوانیم.

«فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ؛ بر گردنش طنابى از ليف خرماست»؛ «جید» قسمتی از گردن است که از آن گردنبد آویزان می‌شود و «مسد» طنابی از پوسته خرماست.

بیشتر بخوانید:

• انتشار اخبار دروغ از مصادیق دشمنی با خداست 
• خداوند در سوره «مسد» چه کسی را نفرین می‌کند 

زن ابولهب باربر هیزم جهنم است که طنابی از پوسته نخل خرما بر گردنش است و با آن هیزم آتش را حمل می‌‎کند. از طرفی می‌گویند این زن با طلاهایی که بر گردن داشت نسبت به دیگران فخرفروشی می‌کرد. در نقلی دیگر گفته شده است این حمل به‌خاطر کاری است که او انجام می‌داده است و اینگونه جهنمی در انتظار اوست و بر گردنش طنابی از نخل خرما قرار دارد که این ذلیلانه بودن همسر ابولهب را نشان می‌دهد و اینکه کارش وَبال گردنش است.

اگر هیزمی نبود آتشی شعله‌ور نمی‌شد و اینجا زن ابولهب با پشتیبانی خود از همسرش، آتش را روشن کرده است و این آتش عذاب در انتظار خود و همسرش است.

به طور کلی این آیات می‌خواهد انسان را متوجه کند که اگر ابولهبی در این دنیا وجود دارد از هر شیوه و روشی برای ممانعت از پیشرفت اسلام استفاده می‌کند و با مال، ثروت و قدرتش جلوی خداوند می‌ایستد بر اساس سوره «مسد» آگاه باشد که شکست ازآن اوست و شخصیت او تباه خواهد شد، هر کس هم از او پشتیبانی و آتش کینه را شعله‌ورتر کند محکوم به شکست و تباهی است و این آتش نیز در انتظار او خواهد بود.

این موضوع در خصوص ابولهب زمان پیامبر(ص) نیست بلکه راجع‌به تمام ابولهب‌هاست که در این زمینه همراه دشمن خدا هستند. اگر انسان مال، مقام و همسرش را برای دشمنی با خدا به کار ببندد،  نام و نماد ابولهب شایسته اوست و نفرین به او تعلق می‌گیرد. این‌ها نکات مهمی است که باید به آن‌ها توجه کنیم که مال و شخصیت و فرزند ما و هر آنچه که فکر می‌کنیم مال ماست و در دایره دشمنی با خدا قرار نگیرد.

پس دقت کنیم این آتش به دو وسیله روشن می‌ماند، یکی به وسیله مقام و مال و دوم به وسیله حمایت پشتیبانان روشن می‌ماند. اگر عده‌ای از دشمنان پشتیبانی نکنند و توجهی به او نداشته باشند و توجهات مردم را به سمت خود زیاد کنند قطعاً آتش کینه و دشمنی نسبت به خدا افزایش می‌یابد.