ذکر
آیت‌الله عابدینی تبیین کرد
امام جمعه قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم به بیان فضیلت ذکر در رسیدن به حیات طیبه پرداخت.
کد خبر: ۴۲۰۸۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۸
یک استاد دانشگاه با بیان اینکه در شب قدر، اندازه و جایگاه هر فرد در جهان هستی مشخص می‌شود، گفت: هر انسانی دارای جایگاهی در پازل هستی است که باید آن را بشناسد و سعی کند در آن جایگاه رشد کند.
کد خبر: ۴۰۵۱۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۲
محمدعلی انصاری بیان کرد:
محمدعلی انصاری ضمن بیان حقیقت شکر و ذکر گفت: وقتی انسان با ولی نعمت آشنا می‌شود و منعم را می‌شناسد اتفاقی در وجود انسان رخ می‌دهد که نعمت از میان برداشته می‌شود و آنچه عارف بالله می‌بیند ولی نعمت است و فقط منعم را می‌بیند.
کد خبر: ۴۰۴۰۷۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۵
ذکر / 3
در نماز و به ویژه در سوره حمد، رابطه‌ها و مناسبت‌های مهمی بین ما و خدا روشن می‌شود، فهمیدن این مناسبت‌ها بعدها در معادله‌های سخت و پیچیده زندگی مهم است، یعنی برای حل آن مسائل باید آن رابطه‌ها را خیلی خوب یاد گرفته باشیم.
کد خبر: ۳۹۹۸۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۸
ذکر / 2
یکی از ویژگی‌های مهم کتاب خدا، قرار دادن انسان در مسیری است که در قرآن کریم از آن به «اقوم» تعبیر شده است و «ﺍﻗﻮم» ﺍﺯ ﻗﻴﺎم ﺍﺳﺖ که ﺧﻮﺩ یکی ﺍﺯ ﻣﻌﺘﺪﻝ ﺗﺮﻳﻦ ﺣﺎﻟﺎﺕ ﺁدمی ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺣﺎﻟﺖ ﺩﻳﮕﺮی ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺶ مسلط‌تر ﺍﺳﺖ.
کد خبر: ۳۹۹۷۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۵
ذکر / 1
سوره عصر، یکی از زیباترین سوره‌های قرآن است که حقایق موجود در آن و انس با آنها می‌تواند انسان را وهم‌های زیان‌باری در زندگی نجات بدهد و مدار امنی برای انسان در رهایی از سختی‌های زندگی باشد.
کد خبر: ۳۹۹۶۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۱
سلوک رمضانی/ 9
مؤلف «تفسیر بیان» با بیان اینکه اگر به ذکر قلبی رسیدیم گویی هم‌نشین خدا شده‌ایم و او با ما حرف می‌زند، اظهار کرد: بهترین ساحت گفت‌وگوی خداوند با انسان، تلاوت قرآن با قلب است و خدا در ماه رمضان این فرصت را به ما داده است، بنابراین حیف است سی شب بگذرد و به سعادت ذکر قلبی خداوند نائل نشویم.
کد خبر: ۳۹۶۶۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴
همایون همتی:
همایون همتی، استاد ادیان و عرفان در پدیده‌شناسی نیایش بیان کرد: دنبال شناخت نماز بی‌خودانه و نیایشی هستیم که تحول‌ساز است، یعنی نیاشی که در آغاز و پایان آن نمازگزار متحول می‌شود. چنین نباشد که یک نماز سهوی بخواند که رو به بازار است و دل انسان چراگاه حیوانات باشد. به تعبیر آیت‌الله بهجت، کسانی ذکر می‌گویند و نمی‌دانند چه می‌گویند و وقتی در نماز سلام می‌دهند، تازه یادشان می‌آید که نماز می‌خوانند
کد خبر: ۳۹۶۴۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۷
نشست‌های بررسی ذکر در انسان و ثمرات آن در رجوع به قرآن از سوی گروه مطالعات انسان‌شناسی مدرسه دانشجویی قدر برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۶۲۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۵
مختاری اظهار کرد: موانع ذاکر شدن انسان شامل چهار مورد است. عدم مواجهه با حق اولین مانع از ذاکر شدن انسان است. گاهی انسان با حق مواجه می‌شود، اما در زندگی خود رجوع به حق پیدا نمی‌کند، گاهی نیز به جای حق تعالی به شخص دیگری مراجعه می‌کند. چهارمین مانع این است که انسان ظرفیت دریافت حق پیدا نمی‌کند و در واقع امکان دریافت حقیقت از وی سلب شده است.
کد خبر: ۳۹۵۹۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۴
حجت‌الاسلام خاموشی بیان کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین خاموشی در افتتاحیه سی و هفتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم جمهوری اسلامی ایران اظهار کرد: خداوند انسان‌های مؤمن صاحب‌خرد را به تعقل در نکته‌ای ژرف فرا می‌خواند و آن، همسانی و همراهی قرآن و آورنده آن است. طبق احادیث مقصود از « ذکر »، پیامبر(ص) و «اهل‌ال ذکر »، اهل بیت(ع) هستند.
کد خبر: ۳۹۵۷۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
برگزاری جلسات اسلامی در شهری در حومه کیپ‌تاون آفریقای جنوبی باعث کاهش چشمگیر جرم و جنایت در این منطقه شده است.
کد خبر: ۳۹۵۷۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۲
غلامرضا اعوانی در گفت‌وگو ایکنا:
غلامرضا اعوانی، چهره ماندگار فلسفه، علت ذوبطن بودن قرآن را وجود لایه‌های چندگانه در انسان دانست و گفت: انسان باید به قرآن محرم شود و این محرمیت نیز مراتبی دارد. هر چقدر این مراتب بیشتر شود، معنای قرآن برای انسان روشن‌تر خواهد شد، تا جایی که در مورد رسول خدا(ص) آمده است: «کانَ خُلقُهُ القُرآن». در حقیقت پیامبر(ص) خودش قرآن بود و اگر خُلقش و خودش قرآن نبود، اصلاً قرآن برای او نازل نمی‌شد.
کد خبر: ۳۹۴۷۳۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۵
استاد دینانی در سخنانی شنیدنی درباره اهمیت فکر و ذکر می‌گوید: معنای ظاهری ذکر همین است که با تسبیح می‌گویی. اما ذکر در لغت به معنای یادآوری است. آنچه از عالم ملکوت و عالم معنی به یاد می‌آوری، به زبان بیاوری. منکر این نیستم که ذکر با زبان هم ذکر است اما این به زبان آوردن آیا با ت ذکر و یادآوری همراه است یا صرفاً لقلقه زبان است؟
کد خبر: ۳۹۳۶۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۱
شهرام پازوکی در گفت‌وگو با ایکنا:
عالم مدرن این امکان را کمتر دارد که در آن به ظواهر شریعت پرداخت، اما چون بخش اعظم دستورات طریقتی انفسى است نه آفاقى، این امکان را فراهم می‌کند که اگر شب و روز شما را به یاد او نیاورد، آن دستورات قلبى شما را متوجه او کند. در واقع از یک جهت تنگى آفاقى و از جهت دیگر، گشادگى انفسى است که مجبور می‌شوید به خود رجوع کنید و در سیر انفسى، مت ذکر مطابق آن در عالم آفاقى شوید.
کد خبر: ۳۹۰۳۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۲
«أعوذ بالله من الشيطان الرجيم» وقتی نافع است كه انسان وارد سنگر و دژ مستحكم الهی بشود، نه اينکه به تكرار و تلفظ آن قناعت ورزد، همانطور كه تكرار جمله «پناه میبرم به اين سنگر» انسان را از درندگان يا تير دشمن در ميدان جهاد اصغر حفظ نمیكند بلكه پناه بردن عملی باعث نجات انسان می‌شود.
کد خبر: ۳۸۷۹۰۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷
گروه فعالیت‌های قرآنی ـ آیه 49 سوره ملک به ما پیشنهاد می‌دهد نعمت‌های خود را در زندگی را به چشم یک آزمون نگاه کنیم، مثلا اگر به یک مقام، یا یک امکان، یا هر بهره و برخوداری دیگری رسیدیم فکر کنیم که زمان آزمون و فلسفه آفرینش ما فرا رسیده است: «الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا»(ملک، 2).
کد خبر: ۳۸۷۶۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۸
گروه فعالیت‌های قرآنی ــ جدای از غم و اندوه که برای مؤمن، مدرسه صبر است، شادی‌های این جهان نیز برای او کلاس شکر است. حضرت سلیمان(ع) یکی از نمونه‌های قرآنی است که با این منطق با نعمت‌ها مواجه می‌شود.
کد خبر: ۳۸۷۵۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
گروه معارف ــ روش اهل ایمان به فرموده قرآن، صبر و دور کردن بدی با خوبی است. خُلق مؤمنان این است که با شنیدن سخنان زشت، صبر پیشه می‌کنند و بر این باورند که عمل زشت سرزده از طرف مقابل، عمل اوست و او باید پاسخگوی عمل خود باشد.
کد خبر: ۳۸۷۲۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰
گروه فعالیت‌های قرآنی ــ آیه ۸۳ سوره بقره «وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنا» یکی از دستورات ثابت همه ادیان الهی است و معنی آن به فرموده امام محمدباقر(ع) این است که زیباترین و بهترین سخنی که دوست دارید به شما گفته شود، با مردم بگویید.
کد خبر: ۳۸۷۲۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
1>
